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Livros em Resumo > Blog > Técnicos > Esaú e Jacó, de Machado de Assis: o romance que transforma a rivalidade entre irmãos em uma crítica à política e à sociedade brasileira
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Esaú e Jacó, de Machado de Assis: o romance que transforma a rivalidade entre irmãos em uma crítica à política e à sociedade brasileira

Diego Skywalker da Silva Por Diego Skywalker da Silva Publicado agosto 18, 2026
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Esaú e Jacó, de Machado de Assis: o romance que transforma a rivalidade entre irmãos em uma crítica à política e à sociedade brasileira
Esaú e Jacó, de Machado de Assis: o romance que transforma a rivalidade entre irmãos em uma crítica à política e à sociedade brasileira
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Publicado em 1904, Esaú e Jacó, de Machado de Assis, é um dos últimos romances do escritor e apresenta uma narrativa marcada pela ironia, pela disputa política e pela rivalidade entre irmãos. A história acompanha os gêmeos Pedro e Paulo, filhos de Natividade e Santos, que desde o nascimento demonstram personalidades e posições completamente diferentes. A referência bíblica aos irmãos Esaú e Jacó aparece como símbolo da oposição permanente entre os dois protagonistas, que disputam espaço, ideias e até mesmo o amor da mesma mulher.

Pedro e Paulo desenvolvem opiniões políticas opostas. Pedro é monarquista, enquanto Paulo é republicano, fazendo com que a rivalidade familiar acompanhe as grandes transformações vividas pelo Brasil no final do século XIX. A proclamação da República, em 1889, torna-se um dos acontecimentos históricos presentes na narrativa. Machado, entretanto, não trata a política de maneira tradicional ou heroica. Pelo contrário, utiliza o conflito entre os irmãos para mostrar como determinadas disputas ideológicas podem esconder interesses pessoais e funcionar mais como uma extensão das rivalidades individuais.

A personagem Flora ocupa posição central nesse conflito. Filha do político Batista e de Dona Cláudia, ela se torna objeto do interesse amoroso dos dois irmãos. Flora, porém, não se reduz ao papel de simples personagem disputada pelos protagonistas. Sua personalidade é apresentada como complexa e indecisa, refletindo de certa maneira a própria dificuldade de escolher entre caminhos opostos. O triângulo formado por Pedro, Paulo e Flora permite que Machado aprofunde os temas da indecisão, da identidade e da disputa pelo poder.

Um dos elementos mais interessantes do romance é a presença do Conselheiro Aires, narrador e observador dos acontecimentos. Diplomata aposentado e homem experiente, Aires acompanha os personagens com uma postura aparentemente equilibrada, mas sua narração também é marcada pela ironia característica de Machado de Assis. Por meio dele, o leitor observa as contradições dos irmãos, as transformações políticas e as relações sociais da elite brasileira. O narrador também cria uma distância entre os acontecimentos e a interpretação que se pode fazer deles, estimulando o leitor a desconfiar das versões apresentadas.

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A política brasileira funciona como um dos principais cenários da obra. A passagem do Império para a República aparece menos como uma ruptura profunda e mais como parte de um processo em que as estruturas sociais e os interesses das elites continuam presentes. Machado questiona, assim, a ideia de que uma mudança de regime político necessariamente transforma a sociedade de maneira imediata. A rivalidade entre Pedro e Paulo funciona como uma representação irônica desse cenário: eles defendem posições diferentes, mas permanecem presos a uma disputa que atravessa suas próprias relações pessoais.

Esaú e Jacó permanece relevante justamente porque combina história, política, relações familiares e análise psicológica. A rivalidade entre Pedro e Paulo ultrapassa a simples disputa entre dois irmãos e se transforma em uma metáfora para conflitos que parecem não ter solução definitiva. Com sua ironia característica, Machado de Assis mostra que discursos políticos, paixões e ambições podem se misturar de maneiras difíceis de separar. O romance, portanto, oferece não apenas um retrato do Brasil de sua época, mas também uma reflexão sobre a permanência dos conflitos humanos por trás das grandes mudanças históricas.

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